表紙へ 頼養堂(らいようどう)　漢詩・養堂宛て書翰 　　頼養堂(らいようどう)安永五年～嘉永四年(1775～1851)通称千蔵。字子善。 　　諱公遷。号攸好・竹里・竹堂・十八洋。頼惟宣（通称伝五郎）の子。幼少より 　　頼春風に教えを受けた。春風らが設立した竹原書院では春風、石川豊洲と共に 　　中心人物であった。寛政十二年(1800）父（頼惟宣）の死後三年で家業の紺屋を 　　やめて神辺にある菅茶山の廉塾に遊学。文化元年（1804）江戸に遊学し、茶山 　　の紹介で伊沢蘭軒や狩谷棭斎(えきさい)の世話になっていたが、文化十一年(1814）広島に 　　帰り塾を開いた。南海を遍歴し､いたる所に詩文を残した｡ 　　幕府奥儒者の成島司直(もとなお)は文化六年（1809）より四十年間にわたり 　　「徳川実紀」の編纂・撰修にたずさわり、これを完成させた人物であるが、 　　天保六年(1835）閏七月に成島司直（当時五十七歳）が頼養堂（当時六十一歳） 　　と二人で旅行をした折りに詠んだ漢詩がこの古文書の筺にある。 　　頼養堂は遊歴中特に伊予、久万山の岡本家､船田家と親交を深め多くの書跡を 　　残した｡書家として有名。享年七十七歳で広島、中島で没した。 　　　　　　　　（山陽先生の幽光　　光本半次郎著　芸備日々新聞刊　大正14年発行） 　　　　　　　　（医事新報NO2788 頼春風と彼をめぐる人々　阪田泰正　昭和52年） 　　　 □＝（氵＋猗）＝漪（さざなみ）　　音読み（イ）　さざ波楼と読むものか。 続き 　所蔵先　実家の古文書筺 文政十一年（１８２８年）戊子 ＊藤井友卿の所蔵している巻物について、依頼されて 　頼養堂が序文を書いたものか。 　解読　翻刻は羽生榮氏 手紙 　　　　　　　　　　　　　　頼養堂（子善）宛　　差出人不明　　　　　　　翻刻　羽生榮氏 　 続き 手紙　往復書簡 頼養堂（千蔵）宛　差出人不明 　 　   　１千蔵　頼養堂の通称。 　２杏翁　頼杏坪のこと。 　養堂の従兄弟にあたる杏坪は１８３４年（天保５/7/23)で没している。 　＊推測 　この朱筆の返状の文面は頼杏坪死去以降の手紙。 　天保５年に杏坪死去。春水、春風はこの年には既に存命でないので、１８３４年２月 　 　に頼養堂（千蔵）へ宛てたこの手紙の差出人は頼杏坪か。 　 　二月痔疾起き、食欲が急に衰えとある。この手紙を書いた５ヶ月後に杏坪は亡くなった 　　 　と考えるとこの手紙の内容が合うように思える。朱筆は頼杏坪没後の連絡。 　（所蔵先　家の古文書筺） 　翻刻　羽生榮氏　 　　　　 　 　 　 頼養堂　漢詩 　＊己巳文化6年1809 養堂漢詩　 ４ ３ ２ １ 　　　　　　　　　　 　　　　　　 　　　　　　　　　　　　参考 　　　　　　　　　　広島県　書画家伝　 　　　　　著者　東京芸備社　手島益雄著　　大正14年 　　頼　養堂 　　通称は千蔵、初め名は攸好、後公遷と称す。字は子善、 　　養堂は其の号なり。竹里又叉竹堂等の号あり。頼亨翁の 　　弟惟宣の子なり。幼にして其の従兄春風杏坪等に就きて 　　教を受け、後江戸に出で、尾藤二州の門に遊ぶ。常に 　　菅茶山、篠崎小竹、中島棕隠等の学客と交り、後広島に 　　出で、徒を集めて教授す。又書に巧みなり嘉永四年九月 　　十一日広島中町の僑居に没す。年七十七、比治山多聞院 　　の塋域に葬る。 　　　　　　　　　　　ページの最上段へ 　　　　　　　　　　　　　表紙へ